《伤寒论》行文极其简单，张仲景没有系统的讲述其医学理论，另外这本书并不完整，经过历代流传，很多后人也进行编纂，所以导致能彻底参悟这本书的人为数不多。现实中的疾病种类繁多，要完全照本宣科也不科学。那么这时候人们应该怎么办呢？张仲景的组方原理如何破？他 经方医学思想有哪些？弄清这些问题之后，相信我们才能更加认清古中医之法。 经方哲学思想属于道家，中国的文化在汉代之前是以道家思想为主导的。张仲景是东汉以前经方的集大成者，他和道家的联系自然不言而喻。 《伤寒杂病论》治病思想源于道家，即“无为而无不为”，不代人体去治病，而是先弄清楚人体在如何排病，然后致力于平衡人体的能量，恢复人体秩序，从而让人体能自己去治病。药物若顺水推舟，自然无往而不利，若自行其是，则寸步难行。

要用道家思想来理解《伤寒杂病论》，那就先要讲两个问题。 

一：人类到底有没有治病的药？ 古中医认为，能够对抗疾病的是人体自身免疫力。因为免疫基因链足够对付已知疾病，人们会生病是因为免疫力受到阻碍。真正的古中医反对用药治病，而是着眼于恢复人体秩序之常态，让免疫力去治病。药物是协助人体治病的，而不是用我们的身体去治病。人体为天之道场，顺应人体之作为，这也是道家的思想。